"Пусть говорят" возвращаются в эфир Первого канала.

Новые выпуски начнут выходить со вторника.

Морские львы, благодаря своим жировым запасам, могут прожить несколько месяцев без ущерба для здоровья.

Nation Geographic

390-летие вхождения Якутии в состав Российского государства и 100-летие образования Якутской АССР

Патриаршая служба на церковно-славянском и якутском языках в Успенском соборе Кремля

В этом году отмечается 390-летие вхождения Якутии в состав Российского государства и 100-летие образования Якутской АССР. Со 2 по 18 декабря в Москве и Санкт-Петербурге проходят Дни Республики Саха (Якутия). На Патриаршее богослужение в Успенском соборе прибыли глава Республики Саха (Якутия) А.С. Николаев, архиепископ Якутский и Ленский Роман, делегация государственных и общественных деятелей, духовенства и мирян Якутии.

Божественная литургия совершалась на церковнославянском и якутском языках. Впервые молитвы на якутском языке под куполами Патриаршего Успенского собора прозвучали 4 ноября 2017 года, когда отмечалось 385-летие вхождения Якутии в состав Российского государства и 220-летия со дня рождения святителя Иннокентия (Вениаминова).

Уважаемые пассажиры и путешественники!

Ввиду поступающего к нам большого количества вопросов по поводу полетов по прописке в ДФО, хотим дать разъяснения:

Тарифы для жителей ДФО (Якутии в том числе) из Якутска предусмотрены только в Москву и Санкт-Петербург.

На 2023 уже открыта продажа таких билетов в С. Петербург и обратно (на рейсы до 25 марта, 10200₽ с багажом в одну сторону)

Количество мест по такому тарифу на каждом рейсе- ограниченное количество!

Открытие продаж в Москву - ожидается.

Авиакомпания «Якутия» в 2022 году устанавливала спец тариф для жителей ДФО на рейсах из Якутска в Новосибирск и обратно, если такой тариф будет установлен на 2023 год - мы сообщим дополнительно.

В другие города из Якутска (в Сочи, Иркутск, Владивосток, Мин. Воды) спец. тарифы для всех возрастов по прописке в ДФО- не предусмотрены.

Самым загадочным в древних верованиях саха является то, что саха считали и считают, что у человека три кут, то есть три души, которые объединены в одно неразделимое целое жизненной силой сюр. Человек состоит из трех важных элементов:

Буор кут или земляная душа определяла внешний облик человека, его биологическую основу, состоящую из земных элементов. После смерти она возвращалась в землю или превращалась в прах, в землю.

Ийэ кут или мать-душа определяла наследственность, передавалась от предков к потомкам через детей и родственников, после смерти человека оставалась на Земле в потомках. Это был своего рода генный код человека, передающий все наследственные черты.

Салгын кут – воздушная душа олицетворяла духовный мир человека, его мысли, его невидимую бессмертную энергетику. Она обеспечивала связь с окружающим миром и при смерти человека уходила в Верхний мир, во Вселенную.

Только при наличии здоровых сильных трех кут-душ, объединенных жизненной силой сюр, человек становился истинным полноценным человеком. Эти три своего рода информационные матрицы передавали в пространство определенные сигналы о человеке, эти сигналы шли сквозь время и пространство, поэтому за грехи предков отвечали потомки.
Человек умирает, а информация о нем еще долго сохраняется в пространстве.

Видимо, поверья о трех составляющих человеческой сути, объединенной некой жизненной силой, и породили в некоторых местах культ тюктюйэ.

По рассказам стариков-знатоков старины тюктюйэ имеет двойственное понятие, связанное и с добром, и со злом.

Когда хотели уберечь кого-либо от болезней, от разных невзгод, то шаман совершал тайный ритуал и помещал одну из трех кут-душ в незначительный предмет в виде бусинки, перышка, серебряной подвески, маленькой неприметной фигурки. Этот незаметный предмет иногда смешивали с безделушками и различной мелочью для шитья, и хранили. Порой такой предмет прятали в недоступном месте. Этот обряд делался для благого дела, для сохранения жизненной силы человека и оберега более уязвимой части сути человеческого существа.

Тюктюйэ имеет еще одно значение. У древних тюрков был керамический сосуд для хранения или транспортировки (пепла-золы) праха умершего. У древних саха так же был такой сосуд для транспортировки и захоронения праха. Бывали обстоятельства, когда смерть настигала человека в пути, (особенно боотуров в бою) далеко от родных мест и надо было довезти его прах до родины.

Как считают этнографы, в таких случаях тело сжигали с соблюдением погребальных ритуалов, а пепел-золу помещали в специальный керамический сосуд для транспортировки — тюктюйэ. Эти сосуды, видимо, имели особенное украшение в виде каких-то символов.

Как описывают исследователи, даже бывают тюктюйэ в виде столба наподобие сэргэ. Но этот ритуальный объект был плоский, напоминающий грубо стесанную человеческую фигуру с лицом. Именно эти тюктюйэ связаны со злом…

Такие атрибуты страшного культа имеют и иное название-тобулгах.

Варвара КОРЯКИНА

Тихо-тихо крадётся манул на мягких лапах…чует зиму