После пожара 19 марта в Доме Торговли в Якутске, к административной ответственности по ч.1 ст.20.4 КоАП РФ (нарушение требований пожарной безопасности) привлечено и оштрафовано на 300 тысяч рублей ООО УК «Дом Торговли», принадлежащее Куличкину Анатолию (он же директор).
 
Данная компания, имеющая материальных активов на 17,1 млн рублей, является Управляющей компанией и действует в интересах иных собственников помещений в Доме торговли. 
 
До 2015 года среди владельцев ОООУК «Дом Торговли» значился Международный детский фонд «Дети Саха-Азия» под руководством дочери экс-президента Якутии Михаила Николаева – Андросовой Ольги. Но в последующем генеральный директор ООО УК «Дом Торговли» Куличкин Анатолий стал 100% владельцем данной компании. 
 
Также Куличкин является 100% владельцем ООО «ТД Старый город», имеющим материальных активов на 44,3 млн рублей, совладельцем которого ранее также являлся МДФ «Дети Саха-Азия». 

То есть, наемный менеджер Куличкин впоследствии стал собственником двух компаний с активами на десятки миллионов рублей, ранее принадлежащих МДФ «Дети Саха-Азия».
 
Ранее ТР рассказало о криминальной истории, развернувшейся несколько лет тому назад вокруг помещений Дома Торговли в Якутске, собственником части которых стало ООО «Альфа-Альянс» (согласно свидетельству от 03.10.2012 14-АА №938612этой компании на праве собственности принадлежит часть 3-го этажа, номера по плану строения с 1 по 21, 1-3 этажный, общая площадь 415,7 кв.м., инв. №98 401:9000029057:А1, лит.А1, г.Якутск, ул.Аммосова, д.6). 
 
💎ТОРБОЗНОЕ РАДИО

😅😅😅 Случай на охоте 😅😅😅

Однажды двое охотников долго блуждали по лесу и, сильно устав, стали искать ночлег. После долгих поисков, уже совсем отчаявшись, набрели на старую заброшенную избушку-балаган. Уставшие люди очень обрадовались, что не придется заночевать под открытым небом в холодную осеннюю ночь. Быстренько нарубив дров, затопили печку-камелек, которая, к их счастью, была цела и вскоре бойко затрещала дровами. Маленькая избушка быстро нагрелась. Охотники приготовили нехитрый ужин, и старший из мужчин, вытащив бутылку разведенного спирта, угостил хозяина огня, пробормотал заклинание. За ужином и сами выпили с устатку. Выпив, мужчины разговорились и еще долго сидели возле догорающего камелька. Вскоре у старшего стали смыкаться веки, он лег на ближайшие к камельку нары и сразу заснул крепким сном. Его напарник, убрав остатки ужина, вышел по нужде на улицу. Стояла темная осенняя ночь, про которую говорят: хоть глаза выколи. Охотник, справив нужду, направился в сторону избушки, как вдруг услышал за спиной чье-то покашливание. Он сильно испугался и бросился к жилью, заскочил и сразу захлопнул дверь. Товарищ его спал и даже похрапывал. Он не стал будить его, оглянувшись, нашел длинную палку и припер дверь изнутри. После этого улегся на соседние нары и стал засыпать. В середине ночи вдруг проснулся от того, что кто-то, вздыхая, ходил вокруг балагана, затем, подойдя к двери, подергал закрытые двери. Двери не поддались, и этот неизвестный, что-то бормоча поднос, наконец стал удаляться в сторону леса. Старый охотник тоже проснулся и лежал затаив дыхание. Когда шаги затихли, он сел на нары и чуть слышно пробормотал: кажется, все сделали, как надо, покормили духа огня, что, мол, они упустили? В ту ночь незадачливые охотники так и не смогли заснуть, лежали, прислушиваясь к малейшему шороху за стенами, и, как только начало светать, собрав свои вещи, убрались подальше от этих мест. Под вечер добрались до заимки одного знакомого охотника. Тот, старожил этих мест, и рассказал им историю заброшенного етеха*.

Когда давно, еще в позапрошлом веке, в этом наслеге распространилась страшная и очень заразная кожная болезнь, которую якуты даже боялись поминать всуе – аран. Человек постепенно весь покрывался сочащимися гноем и смердящими язвами, терял ноги-руки и умирал в страшных мучениях, отвергнутый и изгнанный соплеменниками, которые боялись даже близко подходить к заболевшим и отселяли их подальше в тайгу. Одну такую заболевшую семью с двумя сыновьями отселили в глухую тайгу. Делать нечего, те безропотно подчинились приказу соплеменников, хотя знали, что их ждет мучительная смерть если не от болезни, то от голода. Какое-то время они еще держатся при помощи старых запасов, но затем еда заканчивается. Отец семейства пробует охотиться, но какой из него, больного человека, добытчик? Он первым, надорвавшись на охоте, отдает богу душу. Вслед за отцом умирает старший сын – пятнадцатилетний подросток. Бедная женщина, оставшись в глухом лесу одна с десятилетним ребенком, впадает в отчаяние. Из деревни никто не приходит и не приносит продуктов. Чем так мучиться, лучше сразу помереть, думает несчастная женщина и, убив спящего сына ножом, сама же его хоронит. После этого вешается на дереве рядом со свежевырытой могилкой своего ребенка. Через некоторое время родственники этой семьи все решили проведать их. Обнаружив их бренные останки, по-человечески их погребли, а юрту подожгли. Уже в другом веке в этих местах какой-то охотник построил избушку, ведь находящиеся неподалеку озеро и лес были полны непуганой дичи и рыбы. Останавливающиеся на ночлег охотники нередко тоже слышали шаги, вздохи и стоны умерших от страшной болезни и голода людей. В этот раз, как думает рассказчик, скорей всего, приходила неприкаянная душа несчастной женщины-матери, на долю которой выпала самая страшная участь – потерять всех своих близких.

Источник